قسور مقا ( 1 ) - قسر : يدلّ على قهر وغلبة بشدّة : من ذلك القسر : الغلبة والقهر ، يقال قسرته قسرا واقتسرته اقتسارا ، وبعير قيسرىّ : صلب . والقسورة : الأسد ، لقوّته وغلبته . لسا ( 2 ) - القسر : القهر على الكره . قسره يقسره واقتسره : غلبه وقهره ، وقسره على الأمر قسرا : أكرهه عليه . والقسورة العزيز يقتسر غيره ، أي يقهره ، والجمع قساور . والقسور : الرامي ، وقيل الصائد . ابن الأعرابىّ : القسورة : الرماة ، والقسورة : الأسد ، والقسورة : الشجاع . والقسورة : أوّل الليل . والقسورة : ضرب من الشجر . الفرّاء - في قوله تعالى - فرّت من قسورة : الرماة . وكان ابن عبّاس يقول : القسورة نكر الناس ، يريد حسّهم وأصواتهم . وقيل : كلّ شديد . والقياسر : الإبل العظام . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو جعل شيء مقهورا حتّى يكون في جريان عمله محدودا بإظهار القدرة والنفوذ فيه . ومن مصاديقه : الرامي المصيب . والصائد العامل . والرجل القوىّ الشجاع . والإبل القوىّ الجسيم . والأسد من أتمّ مصاديق اللفظ ، لكونه غالبا قاهرا مسلَّطا على جميع الحيوانات ، وعلى هذا ينصرف اللفظ اليه . يقال قسره أي قهره بحيث جعله محدودا في عمله . واقتسره أي اختار أن يقسره . والقسورة كالجهورة من الجهر بمعنى جهير الصوت ، وهو فعولة ، زيد الواو ليدلّ على مبالغة في الفعل .

--> ( 1 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 2 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه‍ .